六觀法

(六觀法, 六观法)

([lang id =1028]六觀) cf. [lang id =1028]六種性 and [lang id =1028]六位.

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﹝出菩薩瓔珞本業經﹞ 〔一、 住觀〕， 心會於理為住。 謂別教菩薩， 於十住位中， 修習空觀， 故名住觀。 （十住者， 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 空觀者， 謂觀一切法， 性相皆空也。 ） 〔二、 行觀〕， 行即進趣之義。 謂別教菩薩， 於十行位中， 修習假觀， 故名行觀。 （十行者， 歡喜行、 饒益行、 無瞋恨行、 無盡行、 離癡亂行、 善現行、 無著行、 尊重行、 善法行、 真實行也。 假觀者， 謂觀一切法， 無不具足也。 ） 〔三、 向觀〕， 向即回因向果之義。 謂別教菩薩， 於十回向位中， 修習中觀， 故名向觀。 （十回向者， 救一切眾生離眾生相回向、 不壞回向、 等一切佛回向、 至一切處回向、 無盡功德藏回向、 隨順平等善根回向、 隨順等觀一切眾生回向、 真如相回向、 無縛解脫回向、 法界無量回向也。 中觀者， 謂觀一切法非空非假， 即中道也。 ） 〔四、 地觀〕， 地即能生佛智， 住持不動之義。 謂別教菩薩， 於十地位中， 修習中觀， 能生佛智， 故名地觀。 （十地者， 歡喜地、 離垢地、 發光地、 焰慧地、 難勝地、 現前地、 遠行地、 不動地、 善慧地、 法雲地也。 ） 〔五、 無相觀〕， 謂別教菩薩， 於等覺位中， 修習中觀， 了知惑染性相本空， 故名無相觀。 （等覺者， 謂去後妙覺佛位猶有一等， 勝前諸位， 得稱為覺也。 ） 〔六、 一切種智觀〕， 種即能生之義。 謂別教妙覺、 果佛， 中道觀成， 能知一切道種差別， 故名一切種智觀。 （妙覺佛者， 謂自覺覺他， 覺行圓滿， 不可思議也。 ）

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本業經所說， 即住觀、 行觀、 向觀、 地觀、 無相觀、 一切種智。